1，有关说法源自何处？

在中文互联网检索可以发现，所谓“韩国计划将汉字申遗”的说法流传已久，至少可追溯至2006年。

2006年10月26日，广州《新快报》发表题为“韩国人发明汉字? 中国传统历史文化遭挑战”的文章，文章称：

《新快报》的报道同时称：

2007年12月，《新快报》推出了“中韩文化之争”系列报道。在12月12日的“汉字之争”中，《新快报》称：

2，有关截图源自何处？

2022年2月17日流传的声称“韩国计划将汉字申遗”的微博，引用了一张截图，截图中称“韩国一度计划将汉字申遗，被联合国警告再将他国文化申遗将被取消申遗资格”。

这句话来自维基百科“韩国起源论”词条，来源是网易的一篇发布于2021年1月21日、标题为“韩国想用汉字申遗，联合国出面警告’汉字是中国的！’”的文章，文章中没有提到任何可信出处。

目前这句话在词条中已不存在。编辑纪录显示，这句话于2021年9月1日被移出维基百科词条中的“汉字”部分。

3，韩国是否准备将汉字申遗？

2007年12月13日，也即《新快报》刊登中韩“汉字之争”文章的第二天，韩国联合通讯社报道说，据调查，首尔大学没有名叫朴正秀的教授，韩国政府也没有为汉字申遗的打算和举动。

《环球时报》2007年12月19日也就此报道称，中国媒体的报道确有出入，少数韩国人确有主张“汉字是韩国人发明”的，但他们的主张在韩国并非主流，相反还被本国行家嘲笑。

2010年，韩国驻华大使馆曾表示：“经过核实发现，首尔大学并没有历史系，更没有名为金秉德（中文网络曾流传说法称，首尔大学历史系教授金秉德主张，中国诗人李白是韩国人——注）、朴正秀的教授。这种报道是毫无根据的假传闻。”

有据核查员在首尔大学官方网站检索发现，该校韩国历史系、亚洲历史系、西方历史系的历任和现任教职员工名录中，均无名为“朴正秀”的教授。在《朝鲜日报》网络版检索，也没有符合“朴正秀和汉字”的相关报道。

3，申遗有何规则讲究？

申遗由联合国教科文组织发起，又可细分为“世界遗产”与“非物质文化遗产”。《保护非物质文化遗产公约》于2003年10月在联合国教科文组织第32届大会上通过，旨在保护以传统、口头表述、节庆礼仪、手工技能、音乐、舞蹈等为代表的非物质文化遗产。保护非物质文化遗产政府间委员会由缔约国大会选举产生的24个成员国组成，是《公约》执行机构之一。

据《中国文化报》报道，2014年3月，时任文化部非遗司有关负责人表示，中国是历史悠久、地域广阔、民族众多的大国，非物质文化遗产资源丰富、形式多样，很多非物质文化遗产对周边国家和地区有广泛的影响，显示了中华文明对人类的贡献。我国优先申报哪些项目，需要根据我国遗产的总体情况，经过充分的研究论证，统筹考虑。

据介绍，联合国教科文组织在2003年通过的《保护非物质文化遗产公约》(下称《公约》)中对申报条件和流程有详细的规定。凡是《公约》的缔约国，都有将其领土上的某项非物质文化遗产申请列入联合国教科文组织非遗名录的权利。

但申遗不等于商标注册，并非某个国家申请了某项非物质文化遗产就等于拥有了该项目的所有权。非物质文化遗产具有活态传承的特点，人类的许多非物质文化遗产都在多个国家或地域流布传播。对于此类同源共享的非物质文化遗产，各缔约国有权利对各自境内的遗产项目单独申报。

联合国教科文组织曾于2003年批准“伊拉克木卡姆”和“阿塞拜疆木卡姆”为“人类口头和非物质遗产代表作”(后并入人类非物质文化遗产代表作名录)。2005年，我国也向联合国教科文组织成功申报“新疆维吾尔木卡姆”列入同一名录。本着国际合作的精神，联合国教科文组织也鼓励多国联合申报。2005年，我国就成功与蒙古国联合申报了“蒙古族长调民歌”列入人类非物质文化遗产代表作名录。